2022-08 三條魚的際遇:只有七秒鐘記憶嗎?
哥兒姊妹吉祥:
不知打何時起,文芸腔的:
[ 魚只有七秒鐘記憶。]
彷彿成為科學版的實驗報告,廣為流傳?
也成為愚蠢人, 逃避責任的藉口.
若你是當事人的話, 會接受嗎?
今天的故事,是要玄想轉述經歷過,
深山老林、都市河川、汪洋大海三條魚的寶貴經驗,
還有他們的人生/ 魚生,
或許對我等的餘生有借鏡處?
從許多研究影片顯示,
若干魚類的一生是會迴游的 .
不管它們出生後, 有機會流入大海,
隨著洋流經歷世界 ,
最後都會想回到河川上游,
它們出生的地方去繁衍後代.
這是讓我感動不已的魚生,
尤其我等自詡是移民島嶼的主人,
儘管多數家庭都帶著祖宗神主,
來到這個海角樂園島群 ,
逢年過節也都要祭祖敬神 ,
但是社會已經搧起,
數典忘祖背棄文化,
與祖宗切割的歪風 .
雖然有人意識到這個文化的癌症正在孳生,
不幸的是多數年輕人已經失去判斷是非的能力,
甚至根本不想也不看十年後的自己與家園.
此刻, 識得會 [ 迴游 ] 尋根的魚, 正是我輩的老師.
[ 上游及河川發源地流域 ]
台灣是山的國度, 破碎的山脈地形, 孕育了無數的河川.
盡管因為地形陡峭, 河流湍急, 溪水難以匯聚深廣,
流域也不夠長遠. 然而仍保有變化多樣的河川生態樣貌.
深山老林的清澈小溪,是鰻魚迥游的原鄉。
溪哥、香魚、櫻花勾吻鮭、高山鯝魚、大鱸鰻等.
他們都各自擁有屬於自己族群的生活領域,
即使狂風暴雨之時,
在錯綜複雜的支流間奔命,
風暴過後仍能尋找路徑, 回到自己的棲息之地.
萬一遇上了土石山崩, 形成堰塞阻斷回家的路,
他們也能很快適應新環境, 讓他鄉變故鄉 .
它們有的可以迴游 , 有的不會, 但可以肯定的是,
都能以自己族群的方式, 保留著祖先亙古的記憶,
悠遊在深山老林之間, 繁衍永續 .
[ 插播 ]
日本東京電視台製作 [ 一軒屋 ]節目
從衛星空照上,找尋深山獨立家屋。
設法前往探訪,想瞭解什麼人會住在那兒?
繼而發現許多感人的家族故事。
有的是德川幕府時代留下來的一百五十餘年老屋。
武士的家族傳了几代人,仍有捨不得離去的子孫。
屋裡處處是歷史,牆上的照片、繪畫不乏歷史名人。
老屋三四十年,至多四五十年必須大事維修一次。
尤其是厚近一米的茅草屋頂,兼具保暖防雪堆積功能。
修楫的技巧已經逐漸失傳, 費用更是不菲。
儘管目前從都會退休返家的掌門人,
為了兒時的記憶,仍在重要的日子裡,
重拾三代同堂的歡樂溫馨。
老族長看著都市中生活成長的晚輩,
難免會有後繼無人之憂吧?
有的獨立家屋是上世紀七八拾年代,
日本經濟最高峰時興建的摩登建築。
裡面擁有當時最先進的電器、影音設備。
曾經是假日好友親鄰通霄暢歡的山林樂園。
如今好友凋零,孩子們長大了,有各自的喜好。
一年難得几回重現昔日風華。
每一幢獨立屋,都有屬於自己的故事。
製作團隊滿足了,彷彿窺見每座老屋的隱私?
成為暢銷的電視節目, 我也入迷了多年。
深林老屋有的是沒有電的,
水必須自行從山中溪流引導管路入戶。
糧食多半必須自行耕種,
所以會選擇有溪流處建屋。
那多半也是迴游魚類的原鄉吧。
[ 插播畢 ]
[ 中下游人類聚集都市流域 ]
渙漫着臭味的都市河川,
曾經因為工業污染, 魚蝦絕跡.
目前故鄉楊梅的幾條河川, 荖坑溪, 豬屠河壩,
以及居住十多年的中壢老街溪, 新街溪流域,
已經又無奈的擠滿新興向榮的魚群。
溪水兀自惡臭,
難道是魚類已經習慣了汙穢的環境?
高速路橋下的魚群, 都已經長到兩三斤重 .
人群聚集的都市肥水, 把魚群養大, 養肥 .
政府部門公告說有化學汙染,
分別用幾種東南亞文字, 及圖示標明,
河川裡的魚不能食用!
幾年前偶爾還會看到, 外國人三五成組,
在河邊用網捕魚, 也有就地燒烤暢歡的.
魚, 為了生存下去, 無法選擇環境,
或許就只能物競天擇地改變了自己,
一代代的演變生存繁衍了下來.
[ 插播 ]
十五歲時來到台北東門大哥家上成功高中,
那時中興大橋是必經之渠道 ,
有同學住那兒的,
我們去三重菜寮玩,
來自全省各地的人都住在那,
一河之隔的都市邊緣, 環境很亂 ,
軍品, 贓貨 , 仿冒品…
黑白之間鬥法的:
小劇團, 電影院, 茶室, 歌場…
幾年前緬甸羅新雅族人的政治難民營,
非洲新聞上的經濟飢餓難民…
那幾乎無法生存的惡劣環境,
卻擠滿成千上萬,
幾十萬上百萬的普羅大眾…
大橋下缺氧汙水中的魚群…
擁擠地浮出水面張嘴吸濡圖存…
[ 插播畢 ]
都市的住民,也是從四面八方移居而來的,
有的為升學, 有的為生活, 工作, 婚姻.
他們離鄉背井來到異鄉,
終究會適應習慣了下來.
河川裡最大的族群是吳郭魚的後代,
不知道他們是不是業經基因演化,
成變種福壽魚了?
很明顯的是在河水嚴重汙染的環境下,
成為亂世禍水中發展最成功的族群.
儘管人類的機關公告說有毒,
河魚不能食用?
這不也是成為另類的生態保護禁令嗎?
只會讓 [ 我們 ] 的族類 ,
更順利的繁衍永續吧!
幾年來整治得處處水泥化的老街溪,
儘管河岸景觀仍然是光禿禿的色調,
然而溪釣已然普遍 .
十五六年前, 我向大舅子取來一套車釣.
看了電視節目, 想去野溪廢池釣魚虎的.
結果只去過一次淡水河口,
選在消波塊間下桿,
甚麼也沒有來咬?
就回家了.
三兩年前,
同學相約去水尾下陰影窩,
歡聚黃將闊家磚窯烤雞餐廳大池,
來不及下桿,
大家就已經吃完飯,
準備打道回府.
這幾年老街溪釣客頻頻現身,
我就住在四百步腳程外,
照說再也沒有理由不下桿啦?
可是不知道怎麼陰錯陽差地,
儘管天天都來老街溪散步拍照,
就是沒有一次帶釣桿出來玩玩 ?
軟蟲假餌, 大曲鈎都陸續添購回來了,
記得有一兩回準備出門前?
想起學佛的姪女兒側面的勸說:
魚被勾到嘴巴, 也會很痛的吧?
又不能吃 , 只為了好玩 ,
就把別人的生命拿來玩…?
於是 , 於是 , 可能就這樣啦 !
散步時我一直會注意溪畔釣客的動態.
也拍下幾張釣到魚時的連續畫面,
很有趣!
有一回晚上九點多,
拍下一位夜釣客的年輕身影.
幾天後巧遇時, 上前分享照片,
立刻請我用 Air Drop
把照片傳給他留念 .
他是竹科的工程師,
多半利用周五下班後夜釣 .
分享我許多張手機上,
各處垂釣的戰果,
有十幾二十斤重的鯰魚,
大出我意料之外?
他的心得是:
鯰魚屬夜行, 膽小, 晚上才出來覓食.
他說老街溪也釣過十幾斤的土虱魚,
還說在這條河裡, 不曾槓龜過,
幾乎是每次出門都必大咬!
溪畔的釣客, 都知道河魚不能吃,
釣到也都放回去.
十分之九都是用假餌 ( 路亞 Lure ) ,
不必備餌料, 補餌, 方便多多 .
半天一天杵在河畔,
甩竿, 捲線, 甩竿, 捲線的…
偶爾來咬, 腎上腺立刻破表,
那種樂趣真的是箇中人方知曉 .
有一個人來釣的,
有一對戀人來釣的,
有同學相約來釣的,
有父子家人相偕來釣的.
也有一對壯年夫妻一連出現好幾天.
相信他們才不在意上鉤的是吳郭魚,
福壽魚,
錦鯉, 日本鯽 , 毛蟹, 甚麼的 . 只要肯咬就好.
我也從釣客那兒學到:
鯰魚四條鬚, 土虱八條鬚 ,
鱸鰻身粗帶花無鬚,
鰻魚身細銀白肚,
剛從聖保羅返鄉,
喜歡故作萬事通的煥爐,
都被我拷得嘴叭叭.
萬一哪天下桿了,
我的目標還是想設定在,
有魚虎之稱的南洋鱧上 .
可是有一位釣客又曾提醒過我,
本土鱧和南洋鱧很像 ,
好像頭上及尾巴的花紋可以分辨?
更具挑戰的是, 南洋鱧又分幾種,
這下恐怕要專家才叫得出名的嘍!
下桿前還是先上網去, 上完幾堂課吧!
[ 插播 ]
東京電視台的[ 跟拍到你家
]
是另一個受歡迎的製作。
在深夜的車站及鬧市口,
隨機訪問夜歸人或是不歸人。
以支付計程車資或是上超市採購的費用,
換來到府採訪的機會。
東京也像其他國際都會一樣,
全國甚至全世界各地的人,
都聚集在這裡, 生活, 工作, 學習, 成長,
幸運的能夠成家, 養兒育女, 成為東京人.
接受訪問的夜歸人, 有的是十幾歲的年輕人,
也有七十幾近八十歲的資深國民.
有的在幸福奮鬥的過程中
有的遍體鱗傷在失志的邊緣徘徊
大部分都有勵志動人的都市巡禮經歷
人人都有自己的夢與人生憧憬
他們離鄉背井地來到東京鐵塔的燈光下
多半沒有一技之長就須面對冷酷的現實
有美容學校的初級生
有想進入演藝界的訓練生
有超市打工的
有流落酒館的
有一位七十四歲即齡卻未能退休的外圍公務員
每天通勤六個小時來到遠離東京的偏鄉去上班
即齡後薪水減半, 有父母留下的房子, 勉強度日
仍計畫七十八歲前能結一次婚, 八十前生孩子…
我不知道工商省公務員的福利制度
也不知道這位老哥如何揮霍的青春
只看到兩年後電話採訪已漸入佳境
[ 插播畢 ]
[ 下游出海口及大洋流域 ]
北美深處每年有鮭魚洄游, 成為經濟及觀光勝景.
雜誌報導阿拉斯加, 春天解凍後, 鮭魚游進大海,
隨著豐沃的黑潮, 暢遊寰宇,
四年養大自已後,
三千里迴游產卵後墮滅, 前仆後繼, 為期五個月.
連北半球的熊都知道、利用迴游季節,
每天消費四五 十公斤的鮭魚, 準備過冬 .
更神秘的是, 有一種稱為 [ 埋葬甲蟲
] 的,
把熊胡亂丟棄未吃完的鮭魚遺體,
埋藏在樹林底下, 在上面產卵 . 幼蟲出生,
即吃魚肉, 吃剩魚肉成為樹林壯大的養份,
完成海陸生物循環的完美永續生態.
台灣秋冬之際, 每年十一月到二月間,
東海岸的蘭陽溪流域, 及屏東西南海岸等,
海辺捕捉鰻魚苗成為經濟及
觀光活動的另類景觀.
專家說目前為止鰻魚,
仍然是無法靠人工繁殖的.
沿台灣海岸的鰻魚和烏魚都是迴游魚族,
但嚴格地說, 也不是屬於真正的迴游魚類,
比較像是過客吧?
大多數的魚苗是跟著黑潮裡的豐盛食物,
全世界旅行流動 , 來到某個河口,
喜歡上那兒的水溫與生態環境,
不知不覺的就沿河而上,
逐漸地安頓了下來 .
成熟後又回到海裡,
隨著黑潮游動配對繁衍後代 .
當然在東北亞及如今東南亞的人類國度 ,
很多鰻魚苗 , 給捕捉去飼養 .
長大養肥成為鰻魚飯的主角 .
它們不會有機會回到大海去遊歷繁衍了 .
鰻魚海水淡水兩棲的生態適應仍無法被了解?
他們在海洋中的那段成長過程, 仍然成謎 .
何止千年的迴游記憶, 是如何傳承下來的?
汪洋大海裡的魚群,依循優勝劣敗的陋規,
形成一層層的生態掠奪階級, 慘烈的共存着。
能夠存活成長繁衍後代的是幸運的少數.
迴游魚類的記憶是烙印在腦子裡,
屬於族群特有的共同印記。
哪是凡人俗種能夠了解的啊 !
無知的 [ 七秒鐘記憶 ]
[ 插播 ]
日本東京電視 [日本我來了 ]
也是我喜歡的節目.
節目組守候在東京國際機場,
隨機訪問來自全世界的旅客 .
想了解來訪的目的, 並於取得同意後,
相約跟拍訪客在日本的部分或整個行程.
日本東京是大城市 , 幾乎各國的人都來了 .
有肯亞來的馬拉松訓練團隊
有來學三玄的舊金山人
有來學日語的荷蘭人
有來學落語說書的紐約客
更多是來教英語的歐美紐澳老師
有一位自行車愛好者
每幾年就來騎車環島一個月
有移民夏威夷三代的女士
前後三度回來尋根之旅
有一位法國年輕人
卻說著一口典雅日語
讓電視台的人都很訝異?
他來日本的目的是去京都
計畫兩周內參拜完 88 座佛寺的修行
還遇到歐洲來的兩位同修者
他們多數不會落腳東京
他們當然不是天生的迴游部落
她們是遊玩後就會回到自己的國度
除非在旅途中有浪漫的邂逅愛上日本人
成為日本人的終身伴侶繁衍後代
日久他鄉就成了孩子們的故鄉
經濟許可的話或許能夠保有母語文化
每年或幾年有機會回到孩子們陌生的
母親或父親的祖國去旅遊
會會血緣深厚的長輩親戚
有的是因為第一次的日本之旅,
因緣際會愛上日本文化與生活 .
有的是看日本漫畫長大後,
前來朝聖學習動漫的歐洲青少年
他們有少數會堅持漫畫工作,
成為藝術工者
[ 插播畢 ]
這封信原訂在六月的最後一天前要送出去的 .
然而進入七月來, 一轉眼就十天過去了?
這是遊戲之作, 只是偶爾會對某句話,
感到懷疑罷了, 也不想太認真的刨根 .
例如我們七十四歲的老同學,
有的也學會了所謂:
[ 見一回就少一回 ! ] 的蒼白悲觀無趣 .
想用 [ 見一回就多一回甜美記憶 ! ]
以正信的態度來面對未來,
不是更歡喜吉祥嗎?
那將是下封問候信的主題 .
另外要提的壯年趣事是,
我這一年多來開始認真學日語.
是因為在社區資源回收室,
拾回幾本日文課本:
= 中國語會話 80 句型
= 中國語日常基本單語集
= 孫正義名語錄
= 日文貿易書信寫作
前三本是日企駐台經理人留下的,
幾乎都是全新沒有翻閱過的?
可見他們在台的生活是忙碌的.
返國時上百本 {新} 書,
都整理綑綁得好好的 , 讓我佩服 .
第四本是用過的教科書,
附錄的語彙是我熟習的,
整理得非常完善實用 .
家裡大姊, 大哥, 二哥, 四哥都是讀過日文的,
書架上本來就收藏許多日文書籍.
大三時忠孝同學的哥哥讀文化日文系,
常來訪, 我們就開始遊戲般的學日文 .
心想每句話都有中文,
學起來應該最方便容易吧?
可惜半個多世紀過去了,
仍然是鴨子聽打雷, 哈哈!
上個禮拜天的凌晨子時,
我們最親愛的小舅武山公返回仙鄉 .
今天是頭七, 享壽一百另三歲,
習俗都定位是歡喜的告別之旅.
武山公是外婆家最小的兒子,
比家母小十四歲, 是家族的寶貝 .
從小就和我們兄弟姊妹感情深濃.
要走那天, 囑咐孩子們為他沐浴更衣,
晚餐後, 安舒就寢, 靜靜的離開 .
晚輩們都廣被長者的福澤.
梅雨過後, 夏天真的來到了,
全球疫情仍多變,
大家都要謹慎樂觀的面對才好 .
敬頌 健康快樂
嗣洋上 7/10/ 2022 正午時分 於中壢書窗
沒有留言:
張貼留言